家长怎么管教孩子？

　　我们明白了圣经所说的管教的必要性，和管教的基本原则。现在，让我们来看一下管教的方式。管教的目的是要引导孩子走义路，因此管教不是要用来发泄怒气，也不是要用来达成我们的期待。现代教育普遍贬低管教的价值，而我们上一代的教育却是过犹不及。我们应该了解圣经里所谈到合宜的管教是什么，才能作一个好管家。注意，体罚不是唯一管教的方法，而是最后才使用的方法。

　　责备

　　责备不是唠叨、 吼叫、威胁、恳求、或羞辱。责备是坦白且坚定的对质孩童的愚蠢，通过父母失望的表达，用爱心告诉孩童罪恶痛苦的代价！责备的目的是挽回，启发他们对罪的认知，引导他们悔改，不是要摧毁他们的心。

　　不要以为说话没有什么，话语的力量是很大的。箴25:15 常忍耐可以劝动君王，柔和的舌头能折断骨头。箴27:5 当面的责备，强如背地的爱情。责备时要有勇气的，坚定的，爱心的去解释孩子作了什么？哪里错了？然后表示你的失望。使用责备要恰到好处，对心软的人要轻微，对心硬的人要坚定。箴17:10 一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。

　　后果

　　后果可以是自然的或是人为的。箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。箴6:27 人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？箴11:17 仁慈的人善待自己；残忍的人扰害己身。在很多情况下，因孩童愚蠢的行为所导致环境对他的反应比父母的管教更有效。因此，在这种情况下，父母应撤退不要援救。

　　需要注意，不要让后果带给你儿女身心的伤害。比如，我们告诉孩子如果晚上没有准时睡，就要扣掉他们在周末休闲的时间。有时候他们不听，故意浪费时间，没有关系，到了周末总算账，剥夺他们娱乐的时间，让他们晓得他们必须为他们的行为承担起相应的后果。

　　杖责

　　打？还是不打？常引起很大的争辩。世界说﹕绝不可打孩子；还有些人说﹕打孩子是唯一之道。但圣经怎么说呢？

　　神要我们使用杖责，但神也告诉我们什么时候要使用。当孩童故意而且不断的违抗你的时候，你应该考虑使用杖责。箴22:15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。Dr. James Dobson 认为手是在传递爱的媒介，他不主张用手来打孩子，不然的话，有可能当爸爸偶而举起手来抓耳朵的时候，孩子们就要逃跑了。我们有一定的家规，孩子们会觉的比较安全一点。

　　杖责要被感受到，但不可伤害。箴23:13-14 不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。打孩子不要狠狠地抽打，只要用杖在屁股上打两三下，重到刚好让孩子叫痛的程度就好。只有不断与孩子们维持爱的关系的父母才有资格使用体罚。箴13:24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。还有，要打就快打，否则就不必打了。

　　注：

　　杖打的对象是孩童，不是婴孩和少年

　　健康的管教是

　　爱的肯定

　　来12:4-11 你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

　　管教儿女对父母来说不是一个愉快的经验。但我们还是要继续坚持下去，不要半途而废。要记住，管教是一个爱的表现。教导孩子若缺乏管教，他们会缺乏方向，缺乏界限，缺乏安全感，不想追求一个圣洁的生活，也不会顺服你，也不会顺服他们将来所要遇到的权柄。健康的管教原是一个爱的肯定。如果我们犯罪了，神连理都不理我们，我们就要很担心了。我劝所有的父母，勇敢的挑起管教儿女的责任。好好的使用神给你的权柄，你一定会得到神的祝福。

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