家长应怎样教育孩子

　　万物尊道贵德，所有的东西，包括我们自身的发展，如果我们的事做得不对了，是道走错了；如果道走对了，还做不成，是个人的涵养还不够。同样的价钱别人能谈成，你没谈成，就说明他们俩情投意合，对脾气；你谈不成，就说明他看不上你，你自我修炼还不够，就这么简单，因为所有的东西到一个高度上是一样的，这些东西沉到我们心里边，驾驭的可能不仅仅是教育，包括我们生命的走势。上士问道，勤而行。有悟性的人听说“道”后深信不疑，并勤勤恳恳、坚持不懈地去习练它、运用它。就像咱们听到教育孩子的“道”，智慧的人不会只在看书时觉得头头是道，合上书又想这书上讲的对不对呀。这不是上士。上士勤而行之——尊道贵德，身体力行去实践，用大道去引领孩子。中士闻道，若存若亡。中士闻道，培养中层，将来培养的孩子是中产阶级的。闻道，就是听说了教育的大道，教育的真实的一面，若存若亡，前半个月还信，后半个月自己压不住火不信了。中士闻道，这样的人在单位里面也只能做一个中层。所谓中层是什么呢，他这一辈子可能只发展到一个中层，他心里的东西不静，若存若亡，守不住道。

　　下士闻道，大笑之。下士问道，大而笑之。见了一个人批评孩子，你跟他讲要用心教育孩子，他觉得你在瞎说。这种人，就是下士问道。我希望我们都是上士，将来让我们的孩子也做上士，让我们的孩子也和这种求道的人在一起玩，他想穷都难。我之所以特别反对很多人在方法技巧层面玩，是因为在这个层面上玩，就把我们孩子给限制了。限制的是什么——他一辈子都在那个层面里面折腾问题。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。大方无隅，隅是角落的意思。这句话的意思是，方到极致的时候你是看不到拐角的。我跟你们站到一个高度上去看的时候，从来不提方法的时候，求的是这个大方，求得一个大方。大器晚成，很好理解；大音希声，就是我所追求的，我们和孩子的这种交流也好，这种碰撞也好，尽可能少一点语言，尽可能少一点直白的行为层面的东西。

　　大象无形，我们学到一个最后，你们达到一种什么状态就算过关了呢？别的家长也说你怎么也不管孩子，你孩子还那么好，其实该管的都管完了，做全了；别让人家笑话你：天天追着他儿子，儿子也让他培养废了吧；不要让人家说这话，这可不是我这样投入解读这些内容的目的。善行者无辙迹。善行者，就是善于走路的人。我们就是走路的人，我们自己把路走清楚，给孩子引路。善行者无辙迹，教育无痕，管孩子的时候也不要用行为、用语言去管，我说你们放不是不管，而是用一种无声、无痕的东西去管。我身边的学生知道我惩罚他们，他们有一种感觉叫生不如死，我不打，也不骂，见了他老是乐呵呵地笑，连笑不了三天，他就难受死了；别人到我那儿学教育，你们绝对看不出来，他怎么把学生给收拾住了，就是冲他笑，当然笑是有前提的。

　　善言者无瑕谪。善言者无瑕谪，谪是责怪的意思，善于说话的人，善于表达的人，他的话里面不骂人，不责怪人，不批评人；要批评人的时候，他也说好听的来批评。家长真正责怪孩子的时候，不要带责怪的话，要批评人就这么批评，真正你们骂出声了，骂完之后孩子没感觉，他心里边反倒舒服：你又生气了吧，你已经骂完了还说什么，没得说了吧。善闭无关楗而不可开。善闭，善于拒绝、善于否定、善于放弃的人无关楗而不可开。教育是一个大善之事，大善之事必须有大恶之人才能把它做好，才能做到极致。所谓大恶之人是什么？就是有很强的拒绝和排斥能力的人。就是要对所有的不良进行干预，不好的东西，就是破坏我们情绪的东西。光靠单纯的善良是做不好教育的，这并不是说我多恶毒，恶，要有恶人的心态，要知道认识社会的另一面。

　　恶的目的是什么？守善。对大恶的事情没有能力处理、拒绝的人很难守住善。我相信所有的母亲内心对孩子都有一种极致的善良，但是有的母亲守不住，因为别人伤害的时候，她无力反抗，无法避开这些不良的社会干预。把善守得越清晰，越稳固，恶的东西对你越恐惧。我就想我自己做教育，这个不管孩子也好，因为原来我接触过一些比较麻烦的孩子，其实他们的父母比孩子还麻烦，但是面对我的时候，都能够说好话，讲善事，就是这样自觉地就把他不好的一面给避开了。有的孩子，在别人看起来都是杀气腾腾，一面对我他就好了；实际上我没有依赖任何别的东西，就是我这种对善的坚守，以及做得彻底。我可以拿命给他，他还能伤害我吗？所以他不好的一面自然就给脱落了。善结无绳约而不可解。善结，这个结我觉得应该在教育上理解为心灵的契约，内心的相互坚守。如果孩子和我们家长的内心有共同的这点，结为一体的话，不需要外在的约束。我们做生意的时候，两个人信任到一定程度不需要签合同，就是这句话。无绳约而不可解，没有什么合同这两人也一辈子不分开，就是内心这样一种共同坚守的东西比较厚重。

　　通过这一段话，包括大善之事必须由大恶之人来做，这一句话里面有两重含义，一个是我们要达到的一种状态，让孩子也要学会对不良东西的筛选、拒绝和放弃。通过他来理解善、理解好，通过认知不好来理解好。理解好的目的是守住好，同时有能力去处理不好的东西对孩子的破坏和影响。我们可以想象，现在这个社会对孩子的不良干预太多了，如果我们只从积极的一面去教育孩子，忽视了那些消极东西的存在也是很可怕的，这是第一层含义。第二层含义，教育孩子好的。同样的分量，都要给孩子讲，但是看年龄而言。不同的年龄段，在六岁之前，我们尽可能不要给孩子，尤其在孩子的童年讲恶的东西。六岁之后就可以让他看到一些不好的东西，通过不好的东西来认知好的东西的价值，认知好的东西的美，尤其是女孩子。不弃不拒，无惧。教育的过程中，不管是好事、坏事我们都不要害怕，也不要放弃它，这背后都有值得我们去认真对待、都有可以为我们发挥作用的内容。我希望我们现在经历痛苦的家长，或者在享受教育的快乐的家长，都应该从快乐的过程中看到另外一面，从痛苦的坚持过程中意识到在为孩子的未来积蓄能量，包括孩子考好考不好，遇到好事坏事，都要做到不弃不拒，不要害怕。

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