今天你“女诗经，男楚辞”了吗？

　　为宝宝起名的确是一件大事，因为名字承载了我们父母对于孩子的希望、愿望和祝福，所以马虎不得。其实，文化取名和一般取名一样，也必须遵循取名的一些规则。作为过来人，下面就说说我对于“文化取名”的一些观点和经验之谈，希望对所有准爸妈们有所帮助和启发：

　　那么如何取一个有文化的名字呢？我个人以为：“好听、易写、不俗气”是文化取名的基本法则。

　　名字，首先要从音、形、义上考虑，名字是伴随人一生的符号，并且，目的是为了别人称呼自己的，千万别拗口。所以一定要顺口、好记、好听，否则会影响日后的工作或学习。

　　其二，名字不能太生僻，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”，因为，大家都不认识你的名字，难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦，还给孩子增添了一份苦恼。其实，用最简单的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。

　　其三，“文化取名”切莫一味追求“高分”。现在很流行网站取名、大师取名，感觉很对“文化取名”的调子。有些家长觉得这样取名很安全，很笃定。因为取出来的名字不仅分数高，而且还都是“专家级别”的。姓名，真的是传达着天地之玄机，注定人一生的命运吗？我看那多半是封建迷信思想在作祟。现在都2010年了，我们是新时代的父母，难道我们就成了封建迷信的卫道士？至于五行、八字什么的也只是一个参照吧。分高的名字一定会给人带来好运气吗？我看未必。事实上，每个宝宝有每个宝宝的成长轨迹，即便是两个同年同月同日同一时辰出生的人也绝不会因为同名同姓而拥有同样的人生；网上的测名打分纯属娱乐，大可一笑而过，否则中国人十有八九都要改名了。

　　其四，名字一定要自己取，文化取名也同样如此。升职加薪的机会年年有，自己给宝宝取名字的机会可就仅此一次，如果不好好把握将来一定会有遗憾！亲自为宝宝起个名吧！父母起的名字一定会包含这世界上最浓最深的爱意和最美最真的期待，其意义要远远胜过任何通今博古、满腹经伦的“大师”、“牛人”们！宝宝长大后一定会很好奇自己名字的来历，如果得知自己的名字出自一个陌生人而并非自己的父母或亲人，那么一定会觉得很无趣。

　　社会上传统的《姓名学》说：“无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写”的理念，这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。

　　专家观点：

　　上海市教科院家庭教育专家乐善耀认为，名字这个符号寄托了家长对孩子成才等多方面的期望，本无可厚非。但把孩子成绩不好、表现不好归罪于名字，就是一种迷信思想了。家长的这种行为还将会影响孩子，甚至把孩子从小拉入迷信的环境中。

　　教育专家指出，通过请风水先生改名来改变孩子的学习状况，不仅价值取向不健康，说到底还是家长推卸责任的一种表现，也易使孩子放弃内在奋发进取的追求。

　　资料背景：

　　古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”

　　汉人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典，古人起名都有寻经据典的习惯。

　　光阴到了21世纪，随着易中天、于丹等文化名人掀起的“国学热”，让我们这些80后的年轻父母们也心向往之，纷纷期待着给未来的宝宝起一个既有文化内涵、又能引经据典的“文化好名”。于是，“今天你‘女诗经，男楚辞’了吗？”成为时下非常时髦的取名流行语。

　　《诗经》虽然作为我国最早的一部诗歌总集，但却是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它内容丰富、形式多样，词藻隽美，自古也是很多名人起名的参照和范本。当初我也是受了“女诗经，男楚辞”之说的影响，决定给女儿取一个“文化名字”。于是，从怀孕开始，我就翻看了《诗经》，前后不下四、五遍。因为诗经沉静娴雅，更适合于女孩起名的标准。虽然最后没有在《诗经》上找到自己心仪的名字，但却意外地发现：很多名人、文化人的名字都出自《诗经》。例如著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。《诗经》中的某些词句用来给宝宝起名字，在今日看来仍不失清新，用得好可使人平添一股独特的书卷气和韵味感。

　　“文化取名”虽有附庸风雅之倾向，但也不失一剂良策。但“文化取名”并不等于玩“文字游戏”。现在，很多家长为了给孩子取一个有文化内涵的名字，不是刻意地堆砌那些华丽的、优美的词藻，就是一味地选择那些只有在古籍里才找得到的深奥词汇，表面上好像达到了“文化取名”的标准，实则只是为了“文化”而“文化”，往往违背了取名的初衷，让人觉得是刻意而为，矫揉造作，给人以缘木求鱼的感觉。

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